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跟著20世紀(jì)90年代末韓國電視劇和韓國的音樂在我國的盛行，在我國的媒體上呈現(xiàn)了“韓流”這個概念，在通常意義上來講，“韓流”指的是在韓國的電視劇里的韓式服裝與美容在我國導(dǎo)致的盛行風(fēng)潮。這是借用氣候數(shù)據(jù)“寒流”來比喻蘊含了韓國盛行文明我國時髦改動的影響。

包含食物、服飾、家庭裝備和裝修以及擺件等等的諸多領(lǐng)域的時髦花費，都現(xiàn)已變成了女人的肯定地盤。刻畫著一種以自我展示的主要特征的后現(xiàn)代主義思潮。在生活中無法釋放的情感代我向身上得到了發(fā)泄，這種形式縮小了普通人自我期許與實際之間的距離。提供了一個現(xiàn)代社會時髦生活的模版，把價值觀和花費理念傳達(dá)給這種潮流的追隨者。

女人話語權(quán)本來并不是韓國電視劇的內(nèi)在的主要因素，由于話語權(quán)既是敘述者本身的表達(dá)，又是一種權(quán)利的表現(xiàn)，它包含在韓國電視劇的女人價值和人物觀念當(dāng)中。從這個角度上來講，韓國電視劇中的女人話語權(quán)就是一種取得社會承認(rèn)的女人的你愿望表達(dá)方式，是一種女人主體愿望的社會化過程。

韓國的時髦文明展現(xiàn)了東方文明的內(nèi)斂型的特征，它的特點是，既立足于經(jīng)濟(jì)全球化，又堅持本身文明的傳統(tǒng)。現(xiàn)代化的測驗與探索，以及東西合璧的生活方式，形成了韓國時髦文明的共同個性。這種個性發(fā)生的根底，是韓國的傳統(tǒng)文明和倫理道德在近現(xiàn)代屢次的政治思想運動中受到破壞，生活方式和思想觀念的改動以及新舊觀念的抵觸。