一起來探索日本的櫻花文化
來源：亞洲購房網(wǎng)作者：亞洲購房網(wǎng)時間：2016/6/25
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說到日本，人們自然會首先想到櫻花。櫻花不僅是日本的象征，甚至還是代表著日本人的精神。早在遠(yuǎn)古，日本人就將櫻花看作是春天的化身，是花的神靈。日本人眼中的櫻花，美在盛開時的那種執(zhí)著追求和熱烈，美在綻放后飄落時的那種弧高純潔和壯烈。
有目共睹，而櫻花正是表達(dá)團(tuán)隊精神最徹底的一種花朵。每到春天，日本列島的櫻花，就如同花的浪潮一樣，從南到北地如同潮水一般開放，其席卷春天的架勢，令人幾乎要忘記，櫻花其實是多么柔弱的花朵。單獨(dú)看櫻花，一小朵一小朵地，十分柔弱，但是，當(dāng)所有的櫻花一起開放時，其凝聚力卻能帶給人們一種無言表達(dá)的震撼。因此，許多人都說，櫻花，代表著日本這個民族的精神。
櫻花的花期很短，盛開一周之后，便開始紛紛飄零墜落，春風(fēng)徐來時，落下一陣又一陣的花瓣雨。日本人用櫻花短暫而燦爛的生命，人們似乎更感服那些精忠不阿、氣節(jié)高尚的失敗，那種刻骨銘心、可歌可泣的死別。櫻花之所以能牽動整個日本民族的心和魂，其魅力也許就在這里。遺憾的是這種民族情感曾一度被日本的少數(shù)戰(zhàn)爭狂人和軍國主義分子所愚弄、所利用，它不但給亞洲人民和世界和平帶來巨大的災(zāi)難，也使無數(shù)日本愛國青年蒙受無謂的犧牲，使整個日本民族遭受戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)和創(chuàng)傷。櫻花也因為被嫌疑戰(zhàn)爭的“櫻(陰)魂”不散，戰(zhàn)后一個時期曾在日本各地慘遭亂砍濫伐。所以，現(xiàn)在日本的許多櫻花名勝都是戰(zhàn)后復(fù)原的。
如同櫻花象潮水一般開放那樣，日本人的“賞櫻行動”也如同潮水一般“洶涌”。櫻花盛開的周日，家家戶戶都“傾巢而出”，老老少少全都“移民”到了櫻花樹下。鋪上一大塊野餐布，打開特意準(zhǔn)備的“賞櫻便當(dāng)”，邀談得投緣的親友一起喝上一杯，喝得醉了便倒頭在櫻花樹下做個櫻花夢。夢醒時分，華燈初上，夜色朦朧中的櫻花別樣的嬌美，隱隱約約中令人遐思，在夜櫻中再度舉杯，借著微醉載歌載舞。柔美的櫻花洗滌去人們?nèi)粘Ｉ畹钠v，喚醒人們內(nèi)心中封存許久的幽幽情懷。
櫻花的花朵絢麗短暫，而櫻樹的樹齡卻可以高壽長達(dá)千年之久，令人遐想著在古老櫻樹里，是否居住著千年的靈魂。在日本的許多文學(xué)作品里，櫻花不僅被描述成仙子，也被描述成女鬼，既清雅圣潔，又妖冶淫蕩，即燦爛又靜謐，既大膽又含蓄，既復(fù)雜又單純。
日本，這個置身于大洋之上的東亞島國，有著優(yōu)越的生存環(huán)境和人文環(huán)境。日本人喜愛自然風(fēng)物、山川河流、花草蟲鳥等，包括日月星辰都被他們作為尋找寄托和審美價值的重要體驗物。日本人對櫻花心存特有的喜好，被視為日本的國花。櫻花，這種雅俗共賞的花朵，所代表的不僅僅是日本這個民族的精神，還代表著日本這個民族復(fù)雜而矛盾的性情。
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